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昆明被稱為妙香佛國，過去人家多供佛像，有錢人家設(shè)佛堂，窮人家也要擺個神龕，晝夜經(jīng)誦相聞，四時香火不斷。如今的昆明依然是全國現(xiàn)存佛教寺廟最多的城市，據(jù)《昆明百家寺廟概覽》一書統(tǒng)計，昆明現(xiàn)存的佛教寺廟多達1183個，另外，昆明近百年間消失了的佛教寺廟或寺廟遺址也有近200處，不愧為“千寺之城”。記得唐朝詩人杜牧《江南春》詩中有云：“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。”極言南朝佛教鼎盛時期的梵剎多至四百余處，不過這數(shù)字比起佛國昆明來真有種小巫見大巫的感覺。昆明城中遍布著叢林塔影，據(jù)不完全統(tǒng)計，僅市區(qū)就有寶塔12座，分別如下：

【大德寺雙塔】昆明平政街大德寺雙塔今尚在，其地位于祖遍山，祖遍山為五華余脈，寺始建于元大德年間，寺內(nèi)雙塔高約21米，道光昆明《志》收明員外郎趙璧《重修大德寺記》稱:“其寺規(guī)模雄麗，氣象森嚴，足以為城池之壯觀，足以啟軍民之瞻仰，歲時祈禳者往焉，賓客息憩者往焉?！鼻迥┧聫U塔存，其地改建云南工礦學(xué)堂，即后來云南工業(yè)大學(xué)前身，屋宇充作校舍之用?，F(xiàn)在雙塔被圍在一片小區(qū)住宅中，雙塔前尚有一棟舊樓，但已非寺中舊物。大德寺與 圓通寺相去不遠，其規(guī)模雖不及圓通寺崇宏，但亦自有千秋，舊時的大德寺，梵宇華盛，茂林幽深，野禽棲于沼，云客宿于崖，彌煙籠闕，山色翠微，雖平明亦若暮晦也，至于“庭空雙鳥過，日落一僧歸”之空寂況味，禪意如此。

【東西寺塔】東西寺之東寺為常樂寺，西寺為慧光寺。常樂寺和慧光寺塔為南詔弄棟節(jié)度使王嵯巔建，時間大概在異牟尋元封至勸利晟大豐年間，據(jù)《南詔野史》上說，唐宣宗大中八年，中原名匠人尉遲恭韜建昆明東西寺塔。據(jù)說這個尉遲恭韜還修建了大理崇圣寺塔，以及許許多多中原的寺院佛塔，凡屬于那個時代的知名佛塔，往往都歸到他的名下，甚至說他就是《隋唐演義》里的那位黑臉名將尉遲敬德，真是張冠李戴得離譜。常樂寺塔清康熙十二年經(jīng)寺僧德潤修葺，道光十三年昆明大地震，常樂寺塔圮，光緒初年又由里人募集資金修復(fù)?；酃馑滤幺?，康熙六年由云南巡撫袁懋功重修，咸豐六年慧光寺毀，僅存其塔，光緒時邑人又募資修建。王靜庵有詞《臨江仙》道:“過眼韶華何處也，蕭蕭又是秋聲。極天衰草暮云平 。斜陽漏處，一塔枕孤城?！碧旄呷者h，場面孤寂，應(yīng)是寥廓的景象。今日之東西寺塔，周圍樓宇參差，入目自非空曠，卻有種落落幽僻的感覺。

【官渡金剛塔】明古塔，呈金剛座式，在官渡妙湛寺前。

【官渡妙湛寺雙塔】明古塔，密檐式磚塔，在今官渡古鎮(zhèn)內(nèi)。

【拓東路白塔】《滇志.古跡》載：“白塔，在府東三里，穿衢而建，昔為南華山（疑當(dāng)年原址處系小山丘、名南華山）萬慶寺，寺今廢，塔存。”袁嘉谷編《滇繹》：“白塔在東岳廟前，又名萬慶塔，六百年物也。塔基方洞容人行，辛亥（1911）秋毀之，冤哉。”《昆明志長編》卷二：“中慶城的交通要道是從三市街東經(jīng)白塔洞，東出金馬關(guān)的通京大道。白塔東面不遠，還建有三個白塔式烽墩，民初移至大觀樓，構(gòu)成‘三潭印月’這一帶在元代仍為沖要之區(qū)?！苯袼榉陆?。

【曇華寺瑞應(yīng)塔】在城東曇華寺內(nèi)，新建仿古塔樓，號稱“云南第一塔”。

【金馬寺塔】“金馬寺“又稱”“靈應(yīng)寺”，在昆明城東金馬山麓。羅養(yǎng)儒《紀我所知集》云：“明成化年間（1465-1487）黔國公沐琮重修，名靈應(yīng)寺，明末俱毀，康熙二十七年（1688）布政使田啟元重修，咸豐七年（1857）祠遭兵燹，毀之過半，同治十三年（1874）重修”，金馬寺塔為十三級密檐實心磚塔。

【地藏寺古經(jīng)幢】大理國時期古經(jīng)幢，在城東地藏寺內(nèi)，民國時發(fā)現(xiàn)，其地辟為公園，今為昆明市博物館。

【黑龍?zhí)抖L(fēng)塔】清代密檐式石塔，在北市區(qū)黑龍?zhí)豆珗@內(nèi)。